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1:
名無しさん
ぶっちゃけ私はストレス発散はしたいけどホストに大金使うのはもったいないと思ってる?
金持ってると思われてあおられるのもしんどいし色かけられるのもだるいからいつも職業聞かれたらガールズバーの内勤とかスナックってごまかしてます?
通ってるホストクラブは梅田一部のホストです?
私の出勤は梅田で夜から朝でホテヘルです?
やっぱりどこかで口座の仲間に見られたりしてアイツ風俗やで(笑)とかゆわれてるんかな?
ばれたりしても何も言ってこないかな?
ばれて何かいわれた人いてる??2010-10-15 08:30:00 -
66:
>>11
明治39年(1906年)、政府は「神社合祀令」を出す。それは国家神道の強化と中央集権化を目的に地方の神社を整理統合して一町村一社とするものであり、廃止した神社は鎮守の森を伐採し、農地に転用していた。森が次々に伐採していると聞いて考え込む熊楠。(このままでは大切な熊野の森が、いや、日本中の森が破壊されてしまう。森の伐採は人々の暮らしにも影響を与えているのではないか)そして熊楠は伐採の影響で森に保水力がなくなり鉄砲水が起きやすくなり、害虫を食べる鳥がいなくなったので害虫の被害が増えていることを知る。
そして明治43年(1910年)、熊楠は那智の森が伐採されるという噂を聞く。(その豊かな保水力で那智滝の水源を支えてきた那智原生林。その森が伐られてしまうというのか)そこで熊楠は反対運動を起こすため地元の新聞「牟婁新報」の社主・毛利清雅に力を貸してくれと頼む。毛利は熊楠に協力し、那智の森は守られるが、熊楠の父のふるさとの大山神社が廃止されることになる。怒った熊楠は役人の家に乗り込み、家宅侵入罪で逮捕される。
そのことを内閣法制局参事官だった柳田国男は知って、心を痛める。「生物学のみならず民俗学についても深い学識を持っておられる南方先生が、神社合祀反対を県の役人に訴えて逮捕・留置されている。今、私が先生のためにできることは」留置されていた熊楠に一冊の本が届く。「柳田国男。知らない名前だな。「石神問答」。全国の石に関する信仰を集めて考察した本か。うーむ。実に優れた考察だ。中央政府の役人にこれほど民俗学に通じた者がいたとは」
2010-10-18 21:15:00